Congregación
del Verbo Divino

Zimbabue, Parroquia de la Santa Cruz en Budiriro (Harare). Inauguración del catecumenado el primer domingo de Cuaresma. Foto: Miroslaw Wolodko SVD.

Aprender a amar con calma: una reflexión para la temporada de Cuaresma

John Singarayar SVD
La Cuaresma llega en silencio: ceniza en la frente, hábitos interrumpidos, el mundo desacelerándose lo suficiente como para que podamos notar. Mi primer Miércoles de Ceniza como adulto, vivía en Chennai, al sur de la India, y tomaba el tren local hacia la universidad. Había asistido a la misa temprano y olvidé la marca hasta que vi mi reflejo en la ventana del tren. Un hombre frente a mí me miraba. No con hostilidad, solo… consciente. Estuve a punto de borrarla. Pero no lo hice, y todavía no estoy completamente seguro de por qué. Tal vez quería ser el tipo de persona que no la borrara.
Así es la Cuaresma: anuncia algo antes de que estés listo para explicarlo, incluso a ti mismo.

No Puedes Amar lo que No Ves

La Cuaresma nos ofrece tres prácticas: oración, ayuno y limosna. Suenan medievales. Un amigo las llama “las tres grandes”, como si fueran compañías farmacéuticas. Pero en realidad son formas de atención.

La oración es volvernos hacia Dios en lugar de quedarnos atrapados en nuestros propios pensamientos. El ayuno es notar de qué dependemos, qué buscamos cuando estamos ansiosos, aburridos, solos o simplemente esperando que el microondas termine. La limosna es mirar hacia los demás, lo cual es más difícil de lo que parece.

No entendí el ayuno hasta que, hace unos años, decidí no usar el teléfono durante la primera hora de cada mañana. No todo el día —no soy monje—, solo la primera hora.

La primera semana fallé constantemente. Me despertaba y mi mano lo buscaba antes de ser plenamente consciente. ¿Revisar qué? Nada había pasado mientras dormía. No había emergencias. Ningún mensaje que no pudiera esperar sesenta minutos. Pero ya lo había tomado, ya estaba desplazándome por discusiones irrelevantes, y mi atención ya se había dispersado en múltiples direcciones antes de siquiera preparar el café.

Cuando finalmente logré dejarlo en otra habitación, no sabía qué hacer conmigo mismo. Solo permanecía de pie en la cocina, extrañamente consciente de mis manos. El silencio resultaba incómodo. Varias veces intenté ir a buscarlo —como un reflejo automático. Fue entonces cuando me di cuenta de lo poco que había estado prestando atención a todo. Incluso a mí mismo.

Vivimos en una economía de distracción constante. Los algoritmos saben exactamente qué nos mantiene conectados: la indignación funciona, el sentimentalismo funciona, y todo lo que evita el pensamiento profundo funciona. Incluso nuestra compasión puede volverse superficial. Compartimos el artículo, firmamos la petición, nos sentimos mejor por un momento, y seguimos adelante. Nada cambia realmente, pero sentimos que hemos hecho algo.
La Cuaresma corta esa ilusión. Nos recuerda que el amor no puede crecer donde la atención está fragmentada.

Lo que Realmente Hace el Ayuno

El ayuno no elimina el deseo. Lo revela.
Cuando renuncias a algo, descubres para qué lo estabas usando. No solo el objeto en sí —café, redes sociales, azúcar—, sino el vacío que estaba cubriendo: el aburrimiento, la ansiedad, el cansancio.

Renuncié al café una Cuaresma porque pensaba que dependía demasiado de él. Y era verdad. Los dolores de cabeza fueron difíciles, pero más difícil fue enfrentar el cansancio real. Tuve que reconocer que había estado ignorando las señales de mi propio cuerpo.

La Cuaresma no condena eso. Simplemente nos invita a verlo. Nos pregunta: ¿qué es lo que realmente estás buscando?

Vivimos en una cultura que asocia el amor con el exceso. Pero la Cuaresma nos enseña que la disciplina también puede ser una forma de cuidado. Que decir “no” puede ser una forma de amor.

El Amor Tiene un Costo

La limosna está en el corazón de la Cuaresma, y quizás es lo más difícil.
El amor verdadero cuesta algo. La generosidad que no implica sacrificio permanece superficial. La Cuaresma nos invita a dar de una manera que nos transforme.
Pero también nos recuerda que dar no es motivo de superioridad moral. Es solidaridad. Es reconocer que todos somos vulnerables y responsables unos de otros.
El amor verdadero no solo alivia el sufrimiento. También se pregunta por qué existe ese sufrimiento.

La Conversión es un Cambio de Dirección

Antes pensaba que el arrepentimiento significaba sentirse culpable. Pero en realidad significa cambiar de dirección. Volver a una relación correcta con Dios, con los demás y con uno mismo.

Eso incluye nuestras acciones personales, pero también los sistemas de injusticia en los que vivimos. La Cuaresma nos invita a ver lo que normalmente ignoramos.
No nos ofrece soluciones fáciles. Pero nos invita a tener el valor de cambiar.

El Amor no es Seguro, Pero es Verdadero

En el centro de la Cuaresma está la cruz, un signo que revela que el amor es vulnerable.

Nos enseña que amar implica riesgo. Implica permanecer presentes incluso cuando es difícil. En una cultura que favorece la distancia, la Cuaresma nos enseña a permanecer.

Esperanza, Lentamente

La Cuaresma no termina con la ceniza. Se dirige hacia la Pascua. Hacia la resurrección. Hacia la esperanza.

Pero es una esperanza paciente. Crece lentamente, a través de pequeñas decisiones.
El amor formado por la Cuaresma no es ingenuo. Conoce la fragilidad. Pero también reconoce que la gracia sigue presente.

La Cuaresma forma personas capaces de comenzar de nuevo. De escuchar. De permanecer.

Tal vez eso es lo que más necesitamos hoy: no gestos dramáticos, sino un cambio lento y sincero hacia lo que es verdadero. Hacia los demás. Hacia un amor que cuesta, que transforma y que, contra toda expectativa, permanece.

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